刘氏入闽以后，又分为东西两族：崇安五夫里刘氏为东族，麻沙刘氏为西族。
东族刘氏即崇安五夫里刘氏，以光州大都督刘楚的儿子刘翔为始祖。刘翔，字图南，北宋初人，精通儒家经典，尤其对《易经》颇有研究，著有《经进易解》。曾历任蕲春县尉、福州教授、潭州教授。刘翔生子刘庸，刘庸生子刘光位，刘光位生子刘玉，刘玉生子刘文广，刘文广生子刘太素。
这支刘氏宗族在福建建宁崇安五夫里落籍开基之后，经过了几代人的艰苦努力开拓，大约到北宋后期也即刘翔第6代孙刘太素时，族人开始"崇礼文，笃经术，谨游从，厚风化。是载是循，久而弗怠"。正是这种重视读书治学的家风，使崇安五夫刘氏后来人文蔚起，成为宋代文化望族。
刘太素自己终生"以儒学教授乡里"，虽没有做官，但后来却以孙贵，被朝廷追赠为朝议大夫。他所生的2个儿子也即刘翔的第7代孙刘民先、刘民觉兄弟，就是北宋中期闽中知名的学者。
刘民先，娶妻黄氏，封彭城郡夫人，有3个儿子：刘韐、刘韡、刘韫。其中，刘韐是宋代一位著名的大忠臣，建州崇安五夫刘氏也因他而名闻天下，显贵起来。
刘韐(1067-1127年)，字仲偃，宋哲宗绍圣元年(1094年)进士，早期历任县令、知府。因多次击退金兵的进攻，受到宋钦宗的器重，升为资政殿学士。靖康元年(1126年)，金人大举南下，入侵中原，北宋王朝形势危急。刘韐在此国家危急关头出任京城四壁守御使，负责宋朝首都汴京(今河南开封)的防守事务。十一月，金兵攻陷汴京。靖康二年(1127年)正月，金兵俘虏宋徽宗和钦宗2位皇帝。汴京失陷后，刘韐奉钦宗之命出使金军大营议和。金军派仆射韩正将刘韐安排在一所寺庙居住。韩氏对刘韐说，金人很赏识刘韐，将会重用他。并告诉刘韐。金人正在计划另立一异姓取代赵氏做中原汉人的傀儡皇帝，并准备用刘韐取代韩氏任伪政权的仆射。刘韐听了，仰天大呼道：有这样的事吗?背叛国家，投靠新主，这种苟且偷生的事，是忠臣大丈夫所不为，我宁死也不会干!韩氏走后，刘韐写了一封遗书，派亲信连夜回家通报给家人儿女。然后沐浴更衣，在寺院中上吊自杀成仁。
刘韐在遗书中说：贞女不事二夫，忠臣不事两君。自古主忧臣辱，主辱臣死。所以必须以死明志!
刘韐舍身取义、为国尽忠的壮举，受到朝野的一片歌颂赞扬。南宋高宗下诏追赠他为资政殿大学土、太师，尊谥为"忠显"。甚至连敌对的金人也敬佩他的忠烈，因此将他的遗体暂时安放在寺西冈上。80天后，刘韐家人才获得机会将他的遗体入殓，运回老家福建崇安五夫里拱辰山南。
刘韐之后，崇安五夫刘氏在他的儿子刘子羽三兄弟手上，变得更加兴旺昌盛，一跃而成为福建著名的文化望族。
刘韐娶夫人李氏，封秦国夫人，继吕氏，封韩国夫人。生有3个非常优秀的儿子：刘子羽、刘子翼、刘子翚。这兄弟三人都是南宋初的著名文人，还是一代理学宗师朱熹的老师。
刘子羽(1097--1146年)，字彦修，是刘韐长子。早年随父在军中，南宋初任秘阁修撰、池州知府。曾上书与宰相纵论天下军事形势，认为朝廷应以秦，陇地区作为国家的根本。后受知枢密院事张浚的器重，张浚宣抚川陕时，辟刘子羽为参议军事。后张浚率5路大军进攻金兵，在富平(今属陕西)被金兵战败，国内震惊。当此之时，许多将领主张撤退，而刘子羽力主坚守蜀地，并亲自单骑北上秦州，召集宋军旧将余部，又重用吴玠，派他守卫大散关。此后，刘子羽以利州路经略使兼知兴元府的身份，率部驻守关中、汉中，部署协调各将领，与吴玠等人力抗金兵，为大宋保全了蜀地。绍兴四年(1134年)，因富平之役与张浚一同被免职。不久复出，任提举江州太平观、知鄂州、权都督府参议军事，再次镇抚川陕一带。此后，刘子羽几度宦海沉浮，于绍兴十一年(1141年)任知镇江府兼沿江安抚使、徽猷阁待制。因力主抗金，晚年受投降派秦桧打击排挤，再次被免职。绍兴十六年(1146年)去世，终年50岁，谥为"忠穆"，后改谥"忠定"，追封魏国公。朱熹亲自为他撰写神道碑。
刘子羽不仅是一位力主抗金的爱国将领，而且还是一位学问渊博的学者。他做官时与吏部侍郎朱松相交莫逆。朱松去世时，将儿子朱熹托付给刘子羽。刘子羽不负所托，与弟弟子翚一同教导朱熹，将他培养成人。后来，朱熹成为中国历史上与孔子齐名的一代儒学大师，是与刘子羽兄弟的教诲分不开的。
刘子羽娶福国夫人熊氏、庆国夫人卓氏，共生了3个儿子：长子刘珙；次子刘瑺，任承务郎，过继给叔叔刘子翼为子；三子刘玶，任从事郎，也过继给另一个叔叔刘子翚为子。
刘子羽的嫡长子刘珙(1122-1178年)，字共父，一字共甫。又作恭父，则是一位非常著名的人物，《宋史》卷386有传。刘珙天生资质奇特，自少跟随叔父刘子翚学习，南宋绍兴十二年(1142年)考取进士。历任诸王宫大小学教授、礼部郎官、中书舍人、直学士院、泉州知府、瞿州知府、潭州知府、湖南安抚使。后升任翰林学士、知制诰兼侍读，不久又任中大夫、同知枢密院事，兼参知政事，成为当朝宰相。后因坚持己见冒犯孝宗皇帝，受到降职处分，被再度调离中央，到地方任职。先后出任隆兴知府、江西安抚使、知荆南府、湖北安抚使、知建康府、江东安抚使、行宫留守，最后升任观文殿大学士。淳熙五年(1178年)因病去世，谥为"忠肃"，后追封为鲁国公。
另据《京口刘氏宗谱》，当年刘子羽又曾迁居京口，后裔因分居于此，形成京口刘氏，以刘子羽为开基始祖。刘子羽生刘珙，刘珙生刘学裘。刘学裘以父荫补承奉郎，长期担任州县地方官，最后任中散大夫。生一子：仁美。刘仁美生3个儿子：刘嘉公、刘义公、刘善公。这支京口刘氏从刘子羽的第28代孙开始，使用如下名排派和字行派：
名排派：世嘉国泉荣，炳增锡永盛。纯良正善学，本立恒常生。
字行派：慷慨丈夫志，生当忠孝门。为官须作相，及第必争先。
如今，京口刘氏已传到刘子羽的第三十五六代。
刘子羽的二弟刘子翼，字彦礼，也是南宋初一位著名的学者型官吏。历任广东转运判官、抚州知府，信州知府、建州知府。
刘子羽的三弟刘子翚(1101--1147年)，字彦冲，号屏山，又号病翁，人称屏山先生。早年以父荫进入仕途，历任承务郎、通判兴化军、莆阳郡丞、承议郎。30岁时，因父亲殉难，刘子翚哀伤过度，染成疾病，无法再担负官职。于是，辞职归隐于福建五夷山长达17年之久，专心研究儒学并集徒讲学。与当时大学者胡宪、刘勉之、朱松等为道义之交，所交往的都是海内名士。年轻时喜欢佛学，后潜心研究《周易》，涣然得道。受朱熹父亲朱松所托，与兄刘子羽一同担负起朱熹的教育培养事宜。朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并将"不远复"三字告诫朱熹。后来朱熹果然将儒学发扬光大，成为理学大师。
刘子翚于绍兴十七年(1147年)去世，终年47岁，谥为"文靖"，葬在崇安五夫里拱辰山南。墓志铭为朱熹所作。刘子翚无子，以哥哥刘子羽最小的儿子刘玶为后。
刘玶(1138-1185年)，字平父。历任从事郎、修职郎、邵武军司法参军。后辞官隐居，在武夷山下筑"七者之寮"，种地耕田自给。自号"七者翁"，老于林泉。与朱熹等大学者名贤等相交唱和，有诗集10卷。
刘玶娶直阁学士范如圭之女为妻，生有6个儿子7个女儿。6个儿子是：刘学古、刘学博、刘学圃、刘学正、刘学箕、刘学稼
。
刘玶长子刘学古，历任迪功郎、泉州同安县主簿、临桂县令。早年随朱熹学习，后娶朱熹的女儿为妻，因而成为其女婿。
刘学箕，字习之，也是南宋闽中著名学者。刘学箕恬于仕进，不到50岁就在南山下隐居，自号"种春子"，又号"方是闲居士"。深得家学渊源，为文高爽闲雅，为当时学者称赏。著有《方是闲居士小稿》。
次子刘学博，将仕郎。
据清同治九年(1870年)刘钟英主修(江苏靖江)《戏鱼墩刘氏宗谱》记载，刘玶的小儿子刘学稼生刘（广钦）。刘（广钦）从崇安五夫里迁居安徽祁门县，生子刘伯祺。刘伯祺生刘金孙，刘金孙生刘定，刘定生刘柽。刘柽从祁门迁到润州丹阳(今江苏常州)，生刘资。刘资生刘镕，刘镕生刘伯涟，刘伯涟生刘克，刘克生刘元。刘元由丹阳迁靖江之戏鱼墩，后裔遂繁衍形成戏鱼墩刘氏。
