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从来为人后者，莫不将祖墓熟审处之，至于尽善尽美而已，尽形点穴之外或异取新屏，或另选奇对，于是有后识之精卓返轶前之陈，略一人之时，旨反遇千人之交蔽者矣。
如吾族始妣李大孺人墓穴山，夸珠光胜境，形称仰天海螺，亶生成吉地也。曩令玩览者罔敢否之，但据其坐向，则是壬丙。若执此，乃以本体近案为对噫，以本体作对，官前人无有不称为俨然，执笏贵参于前，亶一奇观哉。安知此壬山后之倚着曾在空虚，虽有狼末得为辅，即观此丙向，前望乃在咫尺似涉压峰不见妙，朝族众几换向，俾穴前有朝班之贵客穴，后得辅佐之，台臣经年未决迨，于清之顺治（一六六一年）辛丑年有九世孙贵等老辈，乃属三大房而协谋之曰，是年拈方大利向，可更方向，妣墓之坐向，且妣骸归土。
稽初迄兹历年贰百七十有奇（注：即李祖妣卒于一三八四年），盍（hé）起妣骸一见，并将屏对一更庶增枝叶之喜福，就于季冬方望日平冢开穴，乃见上古白瓦埕启，而视之骸火油黑充满新研乾洁且滋润，中边不染毫尘。凡在观者交赞妣地齐昌无二也，即更乾山巽向，脱龙借主闪侧趋平，旁左而出屏盖，端重朝迎旷达，实枕千岗之势，受万山之灵，规模新秀，脉气辉宏，尽善又尽美也。异日陈祀礼行奠献唤龙棒骸，仍归原穴，葬如前法坐土仅二三尺，许就时临碑筑茔，族众勇跃效劳，不日告竣。云过此，吾族必得科甲昌荣及福。而不者，宁非更换之功乎，是为记！
——顺治十八年（一六六一年）辛丑岁季冬念旦十一世庠生
伟器 撰记
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