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龙岩三世祖遗帖（抄白）
程邑东厢，地名龙牙，有一石岩，名曰龙岩。乃其闾里之胜景，实吾祖坟之案山是岩也，其内覆盖端圆，云层现耀，高深而静穆，广大而光辉，神明坐有年矣。
吾仲季岁祀祖坟坐宿是岩，则见佛像森严，衲子缺少炉盏，不见香灯，朔望不行，经忏岁月冷落几，令吾悍恻而辍时意。
古语曰，神所凭依，将在僧矣。此岩乏僧，而神何依。又思俗语曰，僧之广聚必在田矣。此岩无田，而僧奚聚，今欲安置群僧，灵显神明在田地也。乃于正统六年（一四四一年）季冬，将辖田一带计种二石并地基一应喜施岩中，虽在养僧看坟，竟是兴神香灯，俾神有依而僧将聚也。粮米自输，并无升合，在岩誓不收租、不典卖，立碑于岩焉，即定岩僧每岁答应：吾子孙祀坟规例，岩僧逐年具奉代牲银五钱、饭果酒米、茶水杯碗、人夫等项，在岩坐宿三飧供给，永世流行，为僧者不得吝减。此规为主者亦不得加，此例倘后有僧与主越此规例者，断非吾之僧人，亦非吾之子孙也，祖先神明必有鉴察。
今吾伯仲移籍兴宁，远居隔步疏略，岁久年深，汜渺事茫，故立遗帖，俾吾子孙及岩僧世世钦遵，勿替。立帖存后。
——正统七年﹝一四四二年）壬戌岁五月午旦 三世 清 浙 澄 撰记
五世开户引（抄白）
惠州府兴宁县为开拆户籍事案照先抄蒙。广东省巡承宣布政使司分守岭东道右参政抄批据，本县六都民刘以祯，状诉前事蒙批仰。县查断，缴报依蒙，已将原批词事，申缴及通行帖，勘去后续据。该都里老陈岗等呈称，查勘得，刘以祯高祖刘文聪、曾祖刘胜祖生刘清，清生刘恕。恕生刘景、生刘昹、生刘冕，弟兄三人。刘景生男刘尚仁、刘尚义。刘以祯祖公刘浙，号龙海，生仑。叔公刘澄，生刘闰、生刘金，一路共户当差。田塘俱作三户均分照单管业。殆弘柒治年内，有今已故户长刘景、男刘尚义父子谋田扛尸，图赖打骗银两时，刘以祯备词赴分巡大人张处诉仰，县行拘提解刘尚义抗拒将公差陈塣殴伤身死，问拟斩罪。弘治十四年（一五○一年）蒙钦差员外大人陈按临怜矜奏奉到回，刘尚义饶死打一百，发遗州都勾卫，永远充军，家小随住。今有刘以祯等，恐后勾补军丁糊累难分思得见。今大造备词县本诉明蒙。县将本户刘景承户籍册，当差递送供单，发与里书古和等开造间。弘治十六年（一五○三年）七月内，遇蒙广东等处宣布政使司分守岭东道右参政抄按临，有刘以祯复将前情事诉准，蒙批仰。县查勘，县即备帖各投，会排年人等查勘得，刘以祯、刘金历祖民差委，系户长刘景男刘尚义，因与刘以祯互争田地，殴死公差问拟免死永远充军，后遇勾丁补例该刘尚义一房弟男亲房挨次解补与，刘以祯、刘金并无相干，见今大造合将刘以祯、刘金丁银开拆与下六都二图里长刘瑛班下立籍充当民差等，因结报到县案查。弘治十一年四月初四日蒙。
分巡大人张批据：刘以祯诉为持尊谋田扛尸图赖打骗银两等事蒙批仰，提人审勘明白，其田连人解报词缴依蒙，已行拘提刘尚义抗拒将公差陈塣殴死问拟斩罪，弘历十五年（一五○二年）二月十三日，准刑房户为审银狱囚事，蒙钦差部署即中事员外郎陈奏奉内开刘尚义抗拒情可矝，拟饶死打一百，发遗州都勾卫，永远充军，家小随住。依蒙随将本犯打一百付送与兵房追妻起解去讫。今据呈结前因本县亶难定夺，拟合申禀。为此卑县今将勘过缘由合行备申伏迄照佯示下，钦奉施行须至申者。
右奉：广东等处承宣布政使司分守岭东道右参政沙知县缺主簿缘事署县事本县典史李机行。
沙批云：已称结得刘尚义原犯重罪充军，与刘以祯、刘金无乾。依拟照例拆户各应，另应粮差以杜概累申乡。
弘治十六年（一五○三年）癸亥岁菊月塑八日，县行后刘尚义解至中途司驿抄关之所，得合钦赦，将文诉申等脱其身，与家下回族承祖承祀可为喜，幸原纸三房，十世孙超拾去，故抄之。
龙岩碑文（抄白）
龙岩寺，程邑之宝寺也，生在冲天凤地，前结成石室，形胜难图，景致美观，亶胜概哉。但有寺无田，惟无以安僧；其神佛，则何资以祀，以正统六年（一四四一年）有兴宁居士刘清、刘浙、刘澄三伯仲来前扫坟，目击本寺僧甚荒凉，即发善信之念，将田种二石施入本寺为香灯、齐粮之需，命僧兼看冲天祖坟，世乱碑灭，恐前失落他人之手。至万历三十年（一六○二年），众房嗣裔不断祭扫，登坟之暇入寺游宿，有寺海毓承前传语陈述其事，维时孙裔讳谨等，念祖施业遗迹，抽资鸠工匠，续建碑记。俾奕叶永世，得有凭据，而神佛之妥侑，僧子之安养，均有赖云。因是嘱，予为叙。
——万历三十年﹝一六○二年）壬寅岁三月朔旦 乐邑庠生 卓有瑞 撰记
龙岩寺批僧贴（抄白一）
原居程乡移居兴宁梓皋井下，施主刘文质、刘以祯、刘文昌等，承今祖刘清、刘浙、刘澄三公于前皇年间，将岩边田种二石地基一应喜施岩中，招僧耕种，令僧祀奉神明，看守祖墓，不收租，不典卖，粮米自输并无升合，在寺岩碑记可镜焉。既定岩僧规矩，每年子孙祭扫祖墓。岩僧答应牲银五钱，酒、米、饭、果、柴、水、杯、盘、人夫使用等项，在岩歇宿三飧，供给奕世流行百有余年矣。今嘉靖八年﹝一五二九年）己丑，刘文质等前来祭扫祖坟。目击岩田荒芜，合痛三祖喜施故壤，即捐资雇工，除去草木，振复田亩，即批兴岩僧亷净耕种，为寺佛守坟之需。今立过批帖，付僧执照，内中规矩仍依三祖所定，每年答应祀祖牲银五钱，酒、米、饭、果、柴、水、杯、盘、人夫使用等项，在岩歇宿三飧供给，永无变混焉。而吾祖坟，永是岩僧看守，勿致野人损坏。岩山田地，永是岩僧使用，亦不得乡人侵夺。倘有损坏侵夺，岩僧速步主家报达何状，候主自行经理，若不报达竟是岩僧主意理合赶逐彼僧甘出无辞。今此田业成粮田，僧当尽力时耕时种，又是施主思忆者尔，僧亦当自想焉。立此新帖付照，永留为证。
——嘉靖八年﹝一五二九年）己丑岁八月望旦刘以祯、刘文质、刘文昌
仝立
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